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FESTIVAL DE BANDAS 2008 (Foto: La Razón, La Paz)

Les diré lo que me contaron: El presidente no asistió este año… este festival está ya inscrito en el libro Guiness de los récords mundiales… los músicos no interpretaron el tradicional “3 de Julio”, el único tema por el cual los ingenieros asistíamos al festival… al final hubo una especie de Festival de Grupos de Música Autóctona que prometen hacerlo oficial desde este año… en fin, parece que estuvo chafa, trucho, decaído quiero decir. Ni siquiera tuve tiempo de verlo por TV hasta el día de hoy. En fin, al año no más será ps.

Edwin “Tiburón” (ACEDIA). En los aprestos para participar de la gran entrada del sábado junto a la centenaria y Gran Tradicional Diablada Auténtica de Oruro, el primer conjunto en hacer su recorrido. Espero pillarlo con la cámara in fraganti entrando a una iglesia… y de rodillas !!!

El ÚLTIMO CONVITE (ENE/27/2008) fue diferente este año. Los músicos del carnaval amenazaban con no presentarse en una decisión que personalmente aplaudí porque un desubicado presidente de la Asociación de Conjuntos del Folklore se había metido con ellos prohibiéndoles hacer esas deliciosas coreografías que tanto divierten a la gente. Una estupidez, como aquella torpe medida de restringir la participación de la gente del interior de país sin cuya participación este carnaval estaría carente de ese brillo especial que le dan las delegaciones de bailarines visitantes. Ya lo dijo el Viceministro de Cultura: “El Carnaval no es de Oruro, es de Bolivia y es del Mundo”. Y claro, si somos Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad porque restringir la participación de la gente del interior?

Felizmente parece que todo quedó arreglado y este último convite pasó sin mayores novedades.

¿Y el nuevo recorrido? Supuestamente la calle Murguía es un poco más ancha que la calle Bolivar que formaba parte del antiguo recorrido. Me dio la impresión de que es otra calle igual de angosta tal vez con un poquitín más de holgura pero que en resumidas cuentas no fue un gran solución ni tampoco un gran perjuicio, a no ser por que los bailarines tienen que hacer un poco más de recorrido para llegar a su meta.

Tampoco pude dar con las habituales reuniones de amigos y conocidos que solían apoderarse de la esquina de las calles 6 de Octubre y Bolivar para armar francachelas dignas de contarlas a los nietos. Sin duda el cambio de recorrido fue un gran sacón de onda.

ANATA ANDINO 2008: (Foto: La Patria, Oruro)

Fue en febrero de 1993 cuando aún con la cara llena de acné y las hormonas comenzando a despertar que ví por primera vez la primera versión del ANATA ANDINO (ENE/31/2008). En aquella ocasión todo se redujo a un pequeño recorrido de unos cuantos hermanos venidos del campo ejecutando instrumentos, música y danzas autóctonas, muy propias de la comunidad de donde eran originarios. Todo se acabó en una tarde.

Este año se celebraba la décimo sexta versión de aquella entonces pequeña entrada con la diferencia de que hoy en día tenemos ya algo grande y bien organizado y es que con cada versión han ido aumentando los participantes que vienen no solo de todas las comunidades del departamento de Oruro, sino también de regiones como el norte de Potosí, el sur de La Paz y de los valles de Cochabamba.

Llegué a la Avenida Cívica a las 10:20 de la noche pensando que ya todo estaba por terminar pero aún faltaba mucho más.

Autoridades originarias, Tata Mallkus, Mama T’allas, Jilakatas, Ñustas… pinkillos, moceños, tarkas, lichiguayos… todos elegantes… Bello, Hermoso… dónde más? Y como es temporada de lluvias sólo se usan instrumentos de viento de un solo tubo para que la tierra dé sus frutos. Simpáticas costumbres como las de invitar coca y comida (ajtapi) al público o lanzarles membrillos con la honda (al que le llegó le ha debido doler) y ponerle una guirnalda hecha de pan al jurado calificador (¿soborno?), en fin todo muy lindo aunque también nunca faltan estas costumbres y ritos detestables y aborrecibles como son las wilanchas en donde se sacrifican tiernos corderitos o llamitas para ofrendar su sangre a la Madre Tierra. De repente sentí ganas de entrar y wilanchar a una autoridad originaria. Estoy seguro de que la Pachamama estaría mucho más satisfecha con la sangre de un Jilakata que con la de un inocente e indefenso animalito.

ANATA ANDINO 2008 (Foto: www.pieb.com)

Esto también es un concurso, un jurado califica las danzas, una breve demostración, la ropa, la organización de cada comunidad, etc, etc. La comunidad ganadora recibe como premios llamitas, tractores y otras cosas… nintendos y play stations tal vez, no pude averiguar. A esa hora el jurado creo que no estaba en condiciones de calificar algo con tanta cerveza y alcohol encima.

El frío y el viento eran insoportables pero todo valió la pena. Ver cosas como éstas hacen que uno esté felíz de sentirse con vida. Jallalla Anata Andino 2008 !!!

Mabel Michel, una simpática argentina en el Anata Andino 2008.

Una tarqueada ya muy entrada la nochecita. (Foto: Mabel Michel) 

Etiquetas: Anata, Andino, 2008, Andesground, Oruro, Bolivia

Definitivamente no alcanzan las palabras para describir algo como esto. ¿Bello? ¿Hermoso?. Estas palabras se quedan cortas. Por ahí exagero en esto, pero asistir al Carnaval de Oruro para un boliviano debería representar lo que para un musulmán significa peregrinar a la Ciudad Santa de La Meca (Arabia Saudita) al menos una vez en su vida… eh? Al menos una vez en su vida.

Muy probablemente el Carnaval de Oruro sea el mejor del mundo pero aún no es conocido afuera. Gente venida del resto de Sudamérica o gente que ha cruzado el Atlántico para ver esta Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad da cuenta de ello y es que unos cuantos afiches bonitos y bien hechos no alcanzan para darnos a conocer en todo el planeta. Es otro tema para discutir.

Un español que también escribe un blog cuya URL no recuerdo, afirmaba que en España y en el mundo la fiesta más grande del mundo estaba en Pamplona: Los San Fermines, donde se sueltan cientos de toros por las calles para corretear a la gente y tratar de embestirlos. Sin embargo al visitar Oruro en carnaval decía: “No pensé que en el culo del mundo se hacían cosas como estas, joder con los orureños, joder con su carnaval… soy un tinku más en la gradería… ”  Qué hijo de p… no?

Desde el principio el sábado fue un día favorable: Sol a pleno, calorcito, agua y espuma carnavalera en abundancia, turistas… bueno, son gente como nosotros con la diferencia de que algunos tienen la piel más clarita. Son gente sencilla, agricultores, gente de campo con la diferencia de que en lugar de criar ovejitas o llamitas tal vez crían búfalos o bisontes, no sé.

Un ejército de monaguillos encabezó la entrada, autoridades departamentales, de la Asociación de Conjuntos del Folklore y el primer conjunto: La Gran Tradicional Diablada Auténtica de Oruro y por detrás una casi cincuentena de conjuntos que recorrieron algo más de 3 kilómetros bailando hasta llegar al Santuario del Socavón.

En esos algo más de tres kilómetros de recorrido, en definitiva el mejor lugar (y el más caro) para ver esta Obra Maestra está en la Avenida Cívica: perfecta para hacer la más deliciosas demostraciones y por algo siempre la TV Boliviana escoge este lugar para instalar sus equipos de transmisión. El peor lugar está en la Plaza Principal en los tramos La Plata y Adolfo Mier en donde pese al control de la policía, los chicos se  adueñan de esas calles para beber y jugar con agua en lugar de ver la entrada o por lo menos dejar a los otros que la vean.

Como siempre, las diabladas fueron las protagonistas principales, La “Auténtica” la pionera y la más antigua, la “Oruro” con las ganas de siempre,  la “Frater” la más vistosa y colorida, la “Ferro” siempre en lo más alto y la “Urus” que por lo menos para mí es la mejor diablada de Oruro (y del mundo por ser de Oruro).

A propósito de la “Frater”, puede que no sea la mejor diablada de Oruro, pero hay que reconocer que es la que más cara saca por nuestro pago y por Bolivia, es la más representativa, la más vistosa y colorida de las diabladas de Oruro (y del mundo por ser de Oruro).  Un verdadero regalo para la vista y un verdadero placer verlos bailar.

Estas imágenes fueron tomadas desde la Av. Del Folklore con la cámara de Rodrigo Pinto, un amigo de Santa Cruz! Mira no máj voj… un camba en el Carnaval de Oruro, elay que la vida da vueltaj pariente… pensé que para ellos el mejor carnaval era esa pequeña réplica del Carnaval de Río de Janeiro que tienen allá en Santa.

Les mencioné que Gonzalo Sánchez de Lozada (GONI) fue pasante de la “Frater” durante los carnavales de principios de los 90? Era que Internet existiera en esos tiempos no? era ps…

No pude ver a muchas celebridades este año, a parte del Presidente y del Vicepresidente estuvieron Gabriela Montaño (conductora de PAT) bailando en la “Pesada”, la Morenada Mejillones que sacó a esos dos de su palco para hacerlos bailar un cacho.

Don Huáscar Cajías, un boliviano notable bailando con la Llamerada San Andrés de La Paz y con quién tuve el privilegio de tomarme una fotito por ahí.

Y el “Chaski”, el hincha número 1 de la selección boliviana bailando junto a los Tinkus y con quién Mabe se tomó otra foto por ahí también.

También me topé con el Rolo (Necromancy) que estaba en el saludo al alba degustando de un trago cuya venta estaba prohibida en estos carnavales pero que al final fue no más después de la cerveza el copetín más requerido por los carnavaleros.

El resto como yo, unos simples desconocidos.

El interior de la Iglesia del Socavón, donde los bailarines (diablos incluídos) entran de rodillas hasta tener en frente a la Virgen del Socavón, en cuyo honor se celebra la Entrada del Sábado.

Imágenes: Mabel Michel, Rodrigo Pinto, Pilar Salinas.

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Mabe, Gonzalo (mi hermano) y un servidor estuvimos en el Saludo al Alba, en lo más alto de una gradería gritando y bailando con una de las bandas y con miles y miles de personas también gritando y bailando abajo nuestro. Se puede pedir más?

El domingo comenzó con el tradicional Saludo al Alba a la tres de la madrugada y se extendió hasta más o menos las ocho. En otros años se desencadenaba una verdadera batalla de bandas, todas tocando por su lado. Me pregunté dónde estaban, pues este año tan sólo hubieron tres o cuatro incluída una tarqueada. O tal vez llegué tarde? En fin, disfrutamos con una de ellas (no recuerdo el nombre y es que estaba en estado de pre-coma etílico) en lo más alto de una gradería.

En esta cita uno se encuentra con gente que no veía hace mucho tiempo (conocidos, amigos y hasta enemigos) y cómo no: ¡diez mil personas! reunidas en la Av. Cívica. Estoy seguro de que ni los cabildos de Santa Cruz (todos cruceños) y La Paz (todos paceños) con el millón de personas que reunieron, no tuvieron a tanta gente de todas las regiones de Bolivia y de otros países. En el Saludo al Alba estuvo toda Bolivia. Hay que estar allí para comprobar que esto no es invento, hay que vivirlo.

Después de saludar al alba y previa una corta parada en casa nos fuímos a ver el corso del domingo de carnaval. Aquí ya todos están más distendidos, pues esta entrada ya carece de la formalidad y el carácter religioso del día anterior. Los trajes se adornan con globos, serpentina y la mayoría entran ya sin su máscara o bien bailan con ella en la mano.

Otro día con sol a pleno y otra vez más agua y espuma carnavalera en abundancia. No aguanté el ritmo así que mis días de carnaval tuvieron un breve receso a las cuatro de la tarde de ese domingo, con la piel quemada por el sol y la espuma y una resaca fatal.

Pude ver el resto por TV pues el Canal Universitario transmitía la entrada del domingo como cada año desde la Av. Del Folklore. Parcialmente recuperado volví a las nueve de la noche ya sin ganas de beber otra cosa que no sea una gaseosa. En el punto de partida todo terminaba a las dos de la mañana del lunes y en la Plaza Principal eran las cuatro de la mañana aproximadamente cuando pasó el último conjunto.

Y será hasta el año, un año de espera para ser testigos una vez más de esto que es el mejor Carnaval del Mundo, boliviano, orureño, y los que no vinieron se lo perdieron y tendrán que conformarse con ver a los clones: El Gran Joder, Urkupiña, Guadalupe por la TV estatal que también tendrá que esperar un año para venir a Oruro y transmitir una entrada de verdad.

PROTAGONISTAS: La “Frater” Fraternidad Artística y Cultural “La Diablada”, la “Ferro” Diablada Ferroviaria, Fraternidad Doctorcitos “Itos”, Diablada Artística “Urus”  Waka Tokoris “Urus”, Tinkus “Tolkas”, Suri Sicuri y Potolos Chayantas Jilancos.

Imágenes: Carlos Pally.

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Edwin Llusco “Tiburón”, uno de mis mejores amigos, un hermano que aunque natural de Independencia (Cochabamba), Oruro le llegó muy adentro tanto así que este año se animó a bailar en el Carnaval de Oruro junto a los “mañazos” de la Gran Tradicional Diablada “Auténtica”, la más antigua de Oruro (y del mundo por ser de Oruro) con más de 100 años de historia.

También estuvo presente en el Anata Andino 2008 logrando buenas tomas con su Nokia 6230. La máscara que lució en estos carnavales la hizo él mismo, no sé como pero le salió algo muy lindo. 

Imágenes: Edwin Llusco “Tiburón”

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Mabel Michel es una simpática argentina de padres bolivianos con quienes yo comparto  lazos familiares muy estrechos. Ella llega de cuando en cuando no sólo  para estar presente en el Carnaval de Oruro sino también participar de él pues tuvo el privilegio y el gusto de bailar con el Centro Cultural “Jatun Jallpa” allá por 1996 y dos años más tarde junto a los Tinkus “Jairas” en el carnaval de 1998.  Los estudios y el trabajo le impidieron cumplir aquella promesa de bailar por tres años seguidos para la Virgen del Socavón pero en fin, algún día la veremos bailando nuevamente espero.

A parte de presenciar el Anata Andino 2008, estuvo presente el viernes de ch’alla un día antes de la gran entrada ch’allando en la oficina de mi padre. Ese mismo día estuvo en un concierto de Llajtaymanta con quienes se sacó un par de fotos y  por supuesto estuvo presente en los dos días de pandemonium en Oruro y por ahí se encontró con el “Chaski”, el hincha número uno de la selección boliviana a quien pocos le tiraron pelota tal vez porque la selección está en un mal momento.

Y bueno señores, esto sólo pasa en el Carnaval de Oruro, en Oruro y sólo en Oruro, y es que para bailar la diablada hay que nacer en Oruro… así se baila la diablada… como en Oruro… como en Bolivia… como en la Diablada “Urus”… y Mabe lo comprobó tomando estas imágenes el sábado por la noche desde su gradería en la calle Murguía.

Imágenes: Mabel Michel

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Aprovechando este último feriado de carnaval y luego de cumplir con este tradicional Martes de Ch’alla adornando las pertenencias y las cosas de valor con mixtura, serpetina y confeti en casa, fui a darme una vueltita por la ciudad en la noche para respirar otra cosa que no sea la pólvora de los fuegos artificiales y el delicioso y tentador aroma de una botella de cerveza recién abierta.

Encontré algunas calles desiertas y otras calles con gente todavía ch’allando sus puestitos de venta, sus autitos y demás cositas.

También pude ver pequeños promontorios de basura en muchas esquinas. Entre sábado y domingo de carnaval los encargados de la limpieza de la alcaldía se rajaron para dejar limpia la ciudad y cumplieron muy bién. Sin embargo no pudieron con estos pequeños aunque significativos promontorios de basura, je, je, je. Seguro estarán disfrutando de un buen descanso que se lo tienen muy bien merecido. 

Y como cada año, no puedo evitar sentirme un poco nostálgico y melancólico al ver las calles vacías después de los buenos ratos que pasamos en los días de carnaval. Algunas calles aún con las graderías armadas y otras aún con esas regias máscaras y caretas gigantes puestas en lo más alto, la Iglesia del Socavón triste y desolada pues solía estar llena de vendedores de comida, trago y cachivaches varios. En fin, tendremos que esperar un año más para ver estos lugares llenos de gente bailando y disfrutando de esta Obra Maestra.

Y este año es todavía más especial pues no me entusiasma mucho celebrar el 10 de Febrero después de los carnavales y peor si cae en domingo de tentación. Por cierto, ese día comienza otro festejo en la zona sud de la ciudad con las tradicionales comparsas y esto dura unos cuantos días prolongando los carnavales por una semana más. Pero ya no es lo mismo.

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Nadie nos avisó en Oruro, siendo que los miembros de una de las bandas son cuates nuestros así que nos enteramos por terceros. Se trata de un concierto en Cochabamba organizado por "Spectors Of Sin" que imagino debe ser el nombre de una reunión de allá.

En el cartel figuran dos bandas de Oruro ya con algo de experiencia en los escenarios como son Warlord (heavy metal) y Reciliencia (thrash metal) que estarán compartiendo escenario junto a Nostrovia, Ironist y Esoterica que son de allá. Todas ellas estarán teloneando a una banda paceña por lo menos para mí totalmente desconocida: Conspectu Mortis.

El escenario ya es bastante conocido de parte nuestra y ojalá que esta vez nos hagan saber como les fué y nos traigan imágenes desde la Llajta. Será este sábado 23 de febrero y desde aquí les deseamos suerte manes. Duro con los ñoños !!!

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A parte de una bellísima morenada suya, franca y honestamente el Grupo Femenino Bolivia no es de mis preferidos a la hora de escuchar música folklórica y ese Festival de Viña del Mar se me hace más odioso e insoportable que estar en una sala a la espera de ser atendido por el dentista. Pero como Oruro está por encima de todo y hay una orureña dentro de ese grupo pues me sentí en la obligación de mencionarla.

Se trata de Vania Miranda Pinaya (foto), una orureña con la que estudié en el mismo colegio y con la cual sólo cruzábamos miradas no más en el patio, cuando nos veía jugar a la “vaca lechera”. ¿Cómo iba yo a saber que iba a ser tan famosa?.

Pues bien, ella destacaba más como pianista y daba muy buenos recitales de cuando en cuando en la capilla del colegio, en el paraninfo universitario y en otros escenarios. Hasta hace un tiempo formaba parte de otro grupo folklórico femenino orureño: Brisa, en donde se encargaba de la guitarra. Ahora en el grupo femenino Bolivia también se encarga de la guitarra y de los coros. Estamos hablando de una orureña virtuosa.

Casi a la media noche del miércoles 20 las ví en el escenario de Viña por la Televisión Chilena interpretando “Falso Amor”, tonada tinku, composición de ellas que compite con otras seis canciones en ese festival. Una pantalla enorme detrás de ellas mostraba una bandera boliviana ondeando para que no quepan dudas de dónde son.

Y bueno, que sea en buena hora y ojalá triunfen pues el país está tan escaso de triunfos que hasta los bolivianos hacen fuerza para ver ganar a una representante nuestra en un concurso de cabezas huecas… concurso de belleza quiero decir.

Y raras veces Viña del Mar trae artistas de verdad a su escenario, este año estarán Peter Frampton y Journey por ejemplo. A veces dentro de un montón de basura se puede encontrar algo que valga la pena levantar.

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Me descuidé un poco con este asunto de votar por las Nuevas Siete Maravillas del Mundo y es que la última vez que entré a votar no noté que nuestro Tata Sajama estaba entre los candidatos bolivianos tal vez porque estaba muy atrás en el top de los más votados.

Sin poder pegar los ojos hasta las primeras horas de este jueves 21 de febrero estuve viendo TV y de pasada no más ví un spot televisivo de la Prefectura instando a votar por nuestro Jach’a Achachila Sajama como candidato a maravilla mundial. En el spot sólo se mostraba la URL del sitio en el cual se debe ingresar para votar sin mencionar el procedimiento completo para hacerlo. Bueno, en cierta manera un spot televisivo tiene sus limitaciones para dar a conocer las instrucciones en forma detallada pero aquí se las hago recuerdo.

Una buena política para concientizar a los orureños a votar sería copiar (sí señor, copiar lo bueno) la iniciativa que llevó adelante una congresista en La Paz para instar a los paceños a votar por el Lago Titicaca en La Paz. Se instalaron puntos de votación, se habilitaron computadoras en puntos estratégicos de la ciudad, etc, etc.

A ver señor prefecto, yo que usted ya habría improvisado pequeños telecentros en mi casa, es decir en la prefectura que viene a ser lo mismo.

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